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學易閣命理研究
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十神[六神]之定名

自唐末五代宋初徐居易〈即徐子平〉之後,千餘年來的四柱八字命學多取用日柱之天干〈日干〉為命主〈又稱之為日主〉來推演一個人的禍福休咎,此乃「日柱」代表一個人的壯年與中年階段,是人命智慧,精力最旺盛的階段,也是一般人事業及家庭狀況較為穩定或明朗的時候。


所以當我們排出某人的四柱八字命盤之後,便以日柱中的「日干」代表某人的本命元神〈又稱之為日主或日元〉,其餘之年柱、月柱、時柱的天干地支和日柱的地支,則分別代表與某人本命有關的人、事、物或時空狀態。也就是以四柱八字之天干地支五行的陰陽生剋制化,均以「日干」為重心,再由日干對應出它和其餘天干地支的各種不同關係與狀態。


由此可知,四柱八字命學推算的基準點就是日柱之天干,而此「日干」就叫做「我」,與其餘之天干地支發生對應關係則可產生五種不同之類型,分別稱之為「我生」、「我剋」、「生我」、「剋我」、「與我同類」等五種關係類型。


日主與十天干、十二地支的對應生剋關係,先賢為了研究命理之方便,將五種不同對應類型歸納整理成為十種共通性的類別,且創設了十個專有名詞來代表它們的共通性格,這十個名詞是:「正印、偏印,正官、七殺〈偏官〉,傷官、食神,正財、偏財,比肩、劫財」等十種,稱之為「十神」。


然而歷年來命理學家大多將正印、偏印合稱「印星」,為福蔭之神;將正官、七殺合稱「官煞」,為祿貴之神;將傷官、食神合稱「食傷」,為洩秀之神;將正財、偏財合稱「財星」,為養命之神;將比肩、劫財合稱「比劫」,為同氣之神;以「日主」為元命之神;所以合稱為「六神」。


十神[六神]的定名乃是根據五行陰陽交互間之剋應關係而來的,茲分條說明如下:
〈一〉生我者為印綬,分為二:
          陽生陰、陰生陽者,為正印。
          陽生陽、陰生陰者,為偏印〈又名梟印〉。


〈二〉剋我者為官,分為二:
          陽剋陰、陰剋陽者,為正官。
          陽剋陽、陰剋陰者,為偏官〈又名七殺〉。


〈三〉我生者食傷,分為二:
          陽生陽、陰生陰者,為食神。
          陽生陰、陰生陽者,為傷官。


〈四〉我剋者為財,分為二:
          陽剋陰、陰剋陽者,為正財。
          陽剋陽、陰剋陰者,為偏財。


〈五〉同類者為比劫,分為二:
          陽見陽、陰見陰者,為比肩。
          陽見陰、陰見陽者,為劫財。



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