學易閣命理研究

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任何一項學術與理論都應該是為了能直接或間接改善人們生活品質而發展的,否則就失去了其存在的價值與意義。
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十神[六神]的涵義

生我者陽見陰,陰見陽,既有名份之相生,復有陰陽密切的關係,所以叫做「正印」;而陽見陽,陰見陰,只有名份的相生,而無陰陽密切的關係,所以叫做「偏印」。


偏印又稱之為「倒食」,因為它能剋制食神,而食神是一顆吉星,偏印卻有壓抑食神的功能,所以古人稱它為「倒食」。印星又可比喻為父母或長輩親戚,凡力能提攜庇蔭我者皆為其類。


二、食傷的涵義:

※三命通會之《論古人立印食官財名義》
三命通會云:「我生者,有子孫之義,故立名食神。食者,如蟲之食物,蓋傷之也;蟲得食物則飽,人得食則益,被食則損造化,以子成而致養,即人子致養父母之道也,故曰食神。」


我生者有直接和間接的區別,陽生陽、陰生陰,一氣相生,出乎自然,這是我直接所生的,所以叫做「食神」。陽生陰、陰生陽,異氣相生,迫於人情,這是我間接所生的,所以叫做「傷官」。


食神具有安定性及含蓄謙容之美德,故可稱是一顆雅秀之星;而傷官具有叛逆性及恃才傲物之脾氣。食傷又可比喻為兒女,智慧,凡由我發洩而出者皆為其類。


三、官殺的涵義:

※三命通會之《論古人立印食官財名義》
三命通會云:「剋我者,我受制於人之義,故立名官殺。官者,棺也;殺者,害也。朝廷以官與人,以身屬之公家,任其驅使,赴湯蹈火,不敢有違,至於蓋棺而後已,是官害之也。凡人夢棺則得官,亦是此意,故曰官殺。」


正官、七殺都是剋制我〈日主〉的外力,陽見陰,陰見陽,既有陰陽和洽之功,必得勸懲賞罰之效,所以叫做「正官」;陽見陽,陰見陰,只有專制壓迫之力,並無剛柔寬猛之方,所以叫做「七殺」。


官者,管也;一地有官,人居其下,均須受其管制及約束,雖有狡猾之徒,亦必循規蹈矩,居仁由義,不敢違法非為。七殺者,慘酷無恩,專以攻身為尚,若無禮法制裁,則必傷其主〈日主〉。官殺又可比喻為控制我、訓導我的長官〈上司〉,凡其力能之配我者皆為其類。


四、財星的涵義:

※三命通會之《論古人立印食官財名義》
三命通會云:「我剋者,是人受制於我之義,故立名妻財。如人娶妻,而妻有妝奩田土,以事我,終身無違,我得自享用,不致困乏,況人家成立產,須得妻室內助,故曰妻財。」


正財、偏財都是被我〈日主〉所剋的對象,陽見陰,陰見陽,既有陰陽和洽之情,復有以德行仁之妙,所以叫做「正財」;陽見陽,陰見陰,只有以力假仁之霸,並無陰陽和洽之情,所以叫做「偏財」。財星又可比喻為以心力或體力換取報酬享用,凡為我力所能支配而侍奉我者皆為其類。



五、比劫的涵義:

比劫為與我〈日主〉是同類,而與我〈日主〉同類又同氣者,叫做「比肩」;與我〈日主〉同類卻異氣者,叫做「劫財」。


比肩能增強我〈日主〉元命的果斷力、自信力與堅定力,因此,比肩是一顆自強之星。而劫財雖與我〈日主〉同類,但不一定同心,非但不能盡全力幫扶我〈日主〉,甚至還會劫奪正財。比劫又可比喻為兄弟姐妹或朋友,乃同輩之類。



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