學易閣命理研究

關於部落格
任何一項學術與理論都應該是為了能直接或間接改善人們生活品質而發展的,否則就失去了其存在的價值與意義。
  • 178209

    累積人氣

  • 14

    今日人氣

    0

    訂閱人氣

馬到成功

馬到成功「馬」在陽宅風水的各項飾品擺設中,馬很少用在化煞的功能上,因為牠不像獅子、老虎、龍那麼的威猛。但馬在陽宅風水上確有生旺、馬到成功、捷足先登、升遷、移民之功效。...
繼續閱讀

十神[六神]的涵義

十神[六神]的涵義一、印星的涵義:※三命通會之《論古人立印食官財名義》三命通會云:「生我者,有父母之義,故立名印綬。印,蔭也;綬,受也。譬如父母有恩德蔭庇子孫,子孫得受其福。朝廷設官分職,畀以印綬,使...
繼續閱讀

十神[六神]之定名

十神[六神]之定名四柱推命學是自古以來最廣受採用的命學,以十天干及十二地支的旺相休囚、強弱、生剋制化、會合刑沖破害,再加以神煞之論為主。自周朝的珞琭子、鬼谷子,到漢朝的陰陽五行大家鄒衍、劉向、劉歆、董...
繼續閱讀

四柱八字的由來

四柱八字的由來一、何為四柱八字:古人以六十甲子之年、月、日、時所組成的四組天干地支,做為記年、記月、記日、記時的單位,來記載歷史之人、事、地、物。一個人的命盤包含有出生年的干支,出生月的干支,出生日的...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[壬戌癸亥大海水]

※六十甲子納音五行局分論壬戌癸亥大海水:※本義一、在戌宮及亥宮的水二局為「大海水二局」,其宮干為壬戌及癸亥。二、陶宗儀曰:「壬戌癸亥大海水者,水冠帶戌,臨官亥,冠帶則力厚矣。況亥為江河,非他水之比,故...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[庚申辛酉石榴木]

※六十甲子納音五行局分論庚申辛酉石榴木:※本義一、在申宮及酉宮的木三局為「石榴木三局」,其宮干為庚申及辛酉。二、陶宗儀曰:「庚申辛酉石榴木者,申為七月,酉為八月,此時木則絕矣。唯石榴木反結實,故曰石榴...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[戊午己未天上火]

※六十甲子納音五行局分論戊午己未天上火:※本義一、在午宮及未宮的火六局為「天上火六局」,其宮干為戊午及己未。二、陶宗儀曰:「戊午己未天上火者,午為火旺之地,未中之木,又復生之,火性炎上,又逢生地,故曰...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[丙辰丁巳砂中土]

※六十甲子納音五行局分論丙辰丁巳砂中土:※本義一、在辰宮及巳宮的土五局為「砂中土五局」,其宮干為丙辰及丁巳。二、陶宗儀曰:「丙辰丁巳砂中土者,土庫辰,絕於巳,而天干丙丁之火,至辰冠帶,巳臨官,既庫絕,...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[甲寅乙卯大溪水]

※六十甲子納音五行局分論甲寅乙卯大溪水:※本義一、在寅宮及卯宮的水二局為「大溪水二局」,其宮干為甲寅及乙卯。二、陶宗儀曰:「甲寅乙卯大溪水者,寅為東北維,卯為正東,水流正東,則其性順,而川澗池沼,俱合...
繼續閱讀

六十甲子納音五行之[壬子癸丑桑柘木]

※六十甲子納音五行局分論壬子癸丑桑柘木:※本義一、在子宮及丑宮的木三局為「桑柘木三局」,其宮干為壬子及癸丑。二、陶宗儀曰:「壬子癸丑桑柘木者,子屬水,丑屬金,水方生木,金則伐之,猶如似桑,故曰桑柘木也...
繼續閱讀
網誌分類篩選
收起分類
分類篩選
相簿設定
標籤設定
相簿狀態